六十甲子详解:天干地支的六十种组合
六十甲子是十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)与十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)依序相配,得到的六十组干支。它是古人纪年、纪月、纪日、纪时的方法,也是八字命理最基本的单位——你的年、月、日、时四柱,每一柱都是其中一组。
先认识三个零件:天干、地支、五行
十天干
天干共十个,分阴阳、配五行,代表“天”的气。你出生日的天干就是日主,代表你自己。
十二地支
地支共十二个,对应十二生肖与十二个时辰,代表“地”的气。
五行
木火土金水彼此相生相克。天干、地支各自都对应到五行,命盘的强弱平衡,就看这五行怎么分布。
六十甲子一览表
点任一组干支,看它的天干、地支、纳音与空亡。
点上方任一组干支,这里会显示它的天干五行、地支生肖时辰、纳音与空亡。
六十甲子是怎么来的?
天干十年一轮
十天干按甲乙丙丁戊己庚辛壬癸的顺序走,走完十个算一轮。在六十甲子里,每个天干会出现六次。
地支十二年一轮
十二地支按子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的顺序走,走完十二个算一轮。在六十甲子里,每个地支会出现五次。
十与十二的最小公倍数是六十
天干十个、地支十二个,两者要同时回到起点(甲子),得走完六十步。这就是“六十甲子”六十年一循环的由来,也是它被拿来纪年纪日的原因。
六十甲子纳音表(三十纳音)
每两组相邻的干支共用一个纳音五行,六十甲子共三十种纳音。纳音是一种取象的五行,古人用它描述一组干支的性质。下表古文引自明代万民英《三命通会》,白话解说为本站整理。
| 序 | 干支 | 纳音 | 五行 | 空亡地支 |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 甲子 | 海中金 | 金 | 戌、亥 |
| 2 | 乙丑 | 海中金 | 金 | 戌、亥 |
| 3 | 丙寅 | 炉中火 | 火 | 戌、亥 |
| 4 | 丁卯 | 炉中火 | 火 | 戌、亥 |
| 5 | 戊辰 | 大林木 | 木 | 戌、亥 |
| 6 | 己巳 | 大林木 | 木 | 戌、亥 |
| 7 | 庚午 | 路旁土 | 土 | 戌、亥 |
| 8 | 辛未 | 路旁土 | 土 | 戌、亥 |
| 9 | 壬申 | 剑锋金 | 金 | 戌、亥 |
| 10 | 癸酉 | 剑锋金 | 金 | 戌、亥 |
| 11 | 甲戌 | 山头火 | 火 | 申、酉 |
| 12 | 乙亥 | 山头火 | 火 | 申、酉 |
| 13 | 丙子 | 涧下水 | 水 | 申、酉 |
| 14 | 丁丑 | 涧下水 | 水 | 申、酉 |
| 15 | 戊寅 | 城墙土 | 土 | 申、酉 |
| 16 | 己卯 | 城墙土 | 土 | 申、酉 |
| 17 | 庚辰 | 白蜡金 | 金 | 申、酉 |
| 18 | 辛巳 | 白蜡金 | 金 | 申、酉 |
| 19 | 壬午 | 杨柳木 | 木 | 申、酉 |
| 20 | 癸未 | 杨柳木 | 木 | 申、酉 |
| 21 | 甲申 | 泉中水 | 水 | 午、未 |
| 22 | 乙酉 | 泉中水 | 水 | 午、未 |
| 23 | 丙戌 | 屋上土 | 土 | 午、未 |
| 24 | 丁亥 | 屋上土 | 土 | 午、未 |
| 25 | 戊子 | 霹雳火 | 火 | 午、未 |
| 26 | 己丑 | 霹雳火 | 火 | 午、未 |
| 27 | 庚寅 | 松柏木 | 木 | 午、未 |
| 28 | 辛卯 | 松柏木 | 木 | 午、未 |
| 29 | 壬辰 | 长流水 | 水 | 午、未 |
| 30 | 癸巳 | 长流水 | 水 | 午、未 |
| 31 | 甲午 | 沙中金 | 金 | 辰、巳 |
| 32 | 乙未 | 沙中金 | 金 | 辰、巳 |
| 33 | 丙申 | 山下火 | 火 | 辰、巳 |
| 34 | 丁酉 | 山下火 | 火 | 辰、巳 |
| 35 | 戊戌 | 平地木 | 木 | 辰、巳 |
| 36 | 己亥 | 平地木 | 木 | 辰、巳 |
| 37 | 庚子 | 壁上土 | 土 | 辰、巳 |
| 38 | 辛丑 | 壁上土 | 土 | 辰、巳 |
| 39 | 壬寅 | 金箔金 | 金 | 辰、巳 |
| 40 | 癸卯 | 金箔金 | 金 | 辰、巳 |
| 41 | 甲辰 | 覆灯火 | 火 | 寅、卯 |
| 42 | 乙巳 | 覆灯火 | 火 | 寅、卯 |
| 43 | 丙午 | 天河水 | 水 | 寅、卯 |
| 44 | 丁未 | 天河水 | 水 | 寅、卯 |
| 45 | 戊申 | 大驿土 | 土 | 寅、卯 |
| 46 | 己酉 | 大驿土 | 土 | 寅、卯 |
| 47 | 庚戌 | 钗钏金 | 金 | 寅、卯 |
| 48 | 辛亥 | 钗钏金 | 金 | 寅、卯 |
| 49 | 壬子 | 桑柘木 | 木 | 寅、卯 |
| 50 | 癸丑 | 桑柘木 | 木 | 寅、卯 |
| 51 | 甲寅 | 大溪水 | 水 | 子、丑 |
| 52 | 乙卯 | 大溪水 | 水 | 子、丑 |
| 53 | 丙辰 | 沙中土 | 土 | 子、丑 |
| 54 | 丁巳 | 沙中土 | 土 | 子、丑 |
| 55 | 戊午 | 天上火 | 火 | 子、丑 |
| 56 | 己未 | 天上火 | 火 | 子、丑 |
| 57 | 庚申 | 石榴木 | 木 | 子、丑 |
| 58 | 辛酉 | 石榴木 | 木 | 子、丑 |
| 59 | 壬戌 | 大海水 | 水 | 子、丑 |
| 60 | 癸亥 | 大海水 | 水 | 子、丑 |
三十纳音逐一解说
金
海中金者,宝藏龙宫,珠孕蛟室。
金藏海底、宝气未出,说的是深藏不露的财与才。这一类人根基厚、器量大,年轻时多半平淡,越到中晚年越见分量,属先蓄而后发的格局。
剑锋金者,白帝司权,刚由百炼。
百炼而成的剑刃,刚锐逼人。魄力足、能开能断,做事干脆;锋利之余要懂收敛,用之有节才不伤人也不伤己。
白蜡金者,昆山片玉,洛浦遗金。
尚在提炼、质地柔而未坚的金,温润有余而刚硬不足。潜力待琢,早年需磨、需靠环境成全,成器之后自有光泽。
沙中金者,刚形布地,宝质藏砂。
混在沙里的金屑,质地虽真,却要淘洗才显。才华常埋于平凡之中,得经一番筛选磨练,价值才被人看见。
金箔金者,润色杯盘,增光宫室。
薄薄一层金箔,贴上器物就满室生辉。有审美、能为人为事添光彩,是妆点与增色的才分;根基宜再厚实些。
钗钏金者,美容首饰,增光腻肌。
打成钗环首饰的金,精巧雅致、贴身生辉。细腻而有品味,重情调、善经营形象,柔中自有分寸。
木
大林木者,枝干撼风,柯条撑月。
成片的森林,高大茂密,撑得起风月。格局开阔、能容众、可独当一面,适合往需要规模与长期经营的路上走。
杨柳木者,隋堤袅娜,汉苑轻盈。
随风摆荡的杨柳,柔软轻盈、姿态优美。多情致、善体察,性子偏柔韧;随风的同时,也要记得守住自己的根。
松柏木者,泼雪凑霜,参天覆地。
傲雪凌霜的松柏,四季长青、耐得住严寒。有原则、有气节,扛得住磨难,是越压越挺的材质。
平地木者,初生萌蘖,始发枝条。
平地初生的树苗,方才抽枝发叶、生机正盛。成长的潜力与韧性都足,肯从头扎根,前程随岁月渐渐展开。
桑柘木者,缯彩镃基,绮罗根本。
养蚕织绸所倚的桑柘,看似平凡,却是绮罗的根本。务实肯做、乐于成人之美,价值常在支撑他人时显现。
石榴木者,性辛如姜,花红似火。
花红果酸的石榴,性子带一股辛烈,开时满树火红。个性鲜明、不甘平淡,有棱有角,越到成熟越见韵味。
水
涧下水者,山环细浪,雪涌飞湍。
山间细流,清澈不喧哗,遇石则涌、遇弯则转。这是灵巧善变的性情,能在小处见机,顺势而行者多得其利。
泉中水者,寒泉清冽,取养不穷。
地底涌出的清泉,寒冽甘美、取之不竭。内在滋养源源不绝,静水深流是他的本色,越沉静越见底蕴。
长流水者,混混无穷,滔滔不竭。
绵延不断的江河,日夜不歇、奔向远方。有耐性、能走长路,成就多在细水长流中一点一滴累积。
天河水者,乱洒六野,密沛千郊。
天上银河化作的雨,遍洒大地、泽及四方。格局高、心胸宽,乐于普施,不太计较一己的得失。
大溪水者,惊涛薄岸,骇浪浮天。
湍急的大溪,浪拍岸、势冲天,奔流有力。冲劲足、性子爽利,敢闯敢冲;急流之中,宜留一分沉稳。
大海水者,总纳百川,汪洋无际。
汇纳百川的汪洋,深广无边、包容万物。胸襟与容量都大,能藏能容,是可成大局的格局。
火
炉中火者,天地为炉,阴阳为炭。
炉火得天地为炉、阴阳为炭,烧得极旺。性情热烈、企图心强,认定的事就想做大;火旺尤须节制,火候拿捏得宜才能久烧。
山头火者,野焚燎原,延烧极目。
山巅野火,远望满目通红,声势惊人却高悬而不近人。志气高、光彩外露,把热度落回实处,才不至于虚旺空烧。
霹雳火者,一缕毫光,九天号令。
雷电之火,一击而发、迅猛异常。爆发力与决断力兼具,关键时刻能一鸣惊人;起伏也大,宜在动静之间找到节奏。
山下火者,草间熠耀,花里荧煌。
山脚草花间的点点萤火,温和不刺眼、近人可亲。性情和煦、善于暖人,光虽不烈,却照得长久。
覆灯火者,金盏衔光,玉台吐艳。
灯盏里护著的一点火,安稳明亮,照人夜行。温暖而细腻,能在暗处给人指引,要紧的是守住这盏灯不被风扰。
天上火者,温暖山海,辉光宇宙。
高悬天际的太阳,普照山海、光耀寰宇。气度大、能照亮众人,若以恒心配上这股热度,光就照得又远又久。
土
路旁土者,大地连途,平田万顷。
大道两旁、万顷平田之土,承载往来、滋养庄稼。务实肯付出,甘于做铺路承载的角色,成就多在默默累积里。
城墙土者,天京玉垒,帝里金城。
筑成城墙的土,坚实可守、护卫一方。稳重可靠、重原则、守分际,扛得住责任,也给得了旁人安全感。
屋上土者,埏埴为林,水火既济。
覆在屋顶的土瓦,遮风挡雨、成就一个家。重家庭、肯庇护,愿意为所爱的人撑起一片安稳的天。
壁上土者,恃栋依梁,兴门立户。
附在墙上的泥,依栋靠梁、成就门户。善于借力,依附得所则兴;懂得选对梁柱与环境,是他的关键。
大驿土者,堂堂大道,坦坦平途。
通衢大道的路土,四通八达,承载南来北往。开阔而通达,善于连结人事,走动之间常遇机缘。
沙中土者,浪回所积,波渚而成。
水退后浪头堆成的沙洲,看似松散,却能积少成多。低调沉潜、耐得住寂寞,成就在一点一点累积里。
纳音怎么用?
纳音五行和天干地支本身的五行不完全一样,它是另一层取象的五行,传统上用来看一个人的性质与际遇走向,是一种辅助的参考,不是命盘的主轴。看命还是以日主与整体五行的生克为准。
空亡(旬空)
把六十甲子每十组分成一“旬”,共六旬。每一旬用掉十个天干,却只用到十个地支,总有两个地支轮不到——这两个没被配到的地支,就是这一旬的空亡(又叫旬空)。
六旬空亡一览
空亡代表什么?
空亡的地支力量偏虚,落在命盘不同位置,解读也不同:不必当成凶兆,比较像是“这个位置比较空、需要留意”的提醒。实际吉凶要看整张命盘的配合,单看空亡不能定论。
六十甲子在八字里怎么用
你的八字,就是出生的年、月、日、时各取一组六十甲子,凑成四柱八个字。其中日柱的天干是日主,代表你自己;其余干支与日主的生克关系,推出十神;每十年一步的大运、每一年的流年,也各是一组甲子,拿来和原局对照看运势起落。看懂六十甲子,等于拿到了读八字的第一块拼图。
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六十甲子常见问题
六十甲子是什么?
六十甲子是十天干和十二地支依序搭配、得到的六十组干支(从甲子、乙丑一路到癸亥)。它是传统纪年与八字命理的基本单位,六十年循环一次。
六十甲子为什么是六十组,不是一百二十组?
天干只配同阴阳的地支(阳干配阳支、阴干配阴支),所以不是 10×12,而是取十与十二的最小公倍数,刚好六十组。
纳音五行是什么?
每两组相邻的甲子共用一个纳音五行,六十甲子共三十种,例如甲子、乙丑同属“海中金”。纳音是取象而来的五行,传统上辅助判断一组干支的性质。
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